أبي عبد الله ( ع ) قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : ألبان البقر دواء . ورواه البرقي في المحاسن ، عن النوفلي ، إلا أنه قال : ألبان البقر شفاء . ( 2646 ) 4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بكر بن صالح ، عن الجعفري قال : سمعت أبا الحسن ( ع ) يقول : أبوال الإبل خير من البانها ويجعل الله الشفاء في البانها . ( 2647 ) 5 - وعنه ، عن أحمد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن صفوان بن يحيى ،

--> 4 - الكافي ، 6 / 338 ، كتاب الأطعمة ، باب ألبان الإبل ، الحديث 1 . التهذيب ، 9 / 100 ، كتاب الصيد والذبائح ، الباب 2 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 172 . الوافي ، 19 / 352 ، باب أنواع اللبن ، الحديث 5 . الوسائل ، 25 / 114 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 59 ، من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 3 ( 31364 ) . البحار ، 62 / 84 ، الباب 52 ، باب التداوي بالحرام ، الحديث 8 . في النسخة الحجرية : " أبوال الرجل " بالجيم ، وهو غلط ، وفي نسخة النجف " الرحل " بالحاء المهملة . 5 - الكافي ، 6 / 338 ، كتاب الأطعمة ، باب ألبان الأتن ، الحديث 1 . التهذيب ، 9 / 101 ، كتاب الصيد والذبائح ، الباب 2 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 173 . المحاسن ، 2 / 494 ، كتاب المآكل ، باب ألبان الأتن ، الحديث 594 . الوسائل ، 25 / 115 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 60 ، من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 1 ( 31370 ) . البحار ، 66 / 103 ، الباب 19 ، باب الألبان وفوائدها وأنواعها ، الحديث 34 . في الكافي والتهذيب والوسائل : أن تأكل منه فكل . في المحاسن : عن أبيه ، عن صفوان . في البحار : تغديت منه فقال : هذا شيراز الأتن ، كما في الكافي . وفي نسخة الحجرية : تغذيت . في النسختين : العيص بن القيم وهو غلط ، فلذا غيرناه ثم وجدنا ( م ) طبقا لذلك .